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　　第五个矛盾是像领土问题一样能够很大程度上刺激国民感情的历史纷争。自2002年开始推进的中国东北工程给建交之后一直对中国持有友好感情的韩国人带来了180度的视角转变。韩国人将东北工程视为"掠夺韩国古代史"，这也正在韩国行成"中国威胁论"的基础。在围绕东北工程产生的矛盾没有完全解决的情况下，如果在新开始的清史工程编纂结果中将朝鲜记述成了清国的"附属国"，也将有可能招来韩国巨大的反驳。因为中国的历代正史之中全都将韩半岛的王朝记述为"外国"，而1928年发行的《清史稿》则首次将朝鲜分流成附属国。

　　韩中间的第六个矛盾领域则是同软件力量相关。首尔大学教授赵英男（音）预测称，通过中国的强国化战略及韩国提高国际地位的努力，将有可能引起两国间规范及价值观的冲突。与中国希望通过确立并扩大同西方价值观不符的"中国模式"获得先导国家的认证，韩国则强调共同实现经济发展及政治民主化的"韩国式发展模式"。无法邀请达赖喇嘛的韩国的现实便是两国间规范、标准、价值观冲突的重要事例。赵教授表示，为了"差异"不会立刻转变为"冲突"，"管理"的努力至关重要。

　　最后有可能诱发韩中间"不顺畅关系"的领域便是经济及通商。这是因为在两国间贸易额爆发性增加的同时，通过贸易救济制度存在着双方最频繁的起诉。韩神大学朱章焕（音）教授评价称，由于中国竞争力的强化，韩中贸易的构造已经由"互补"转变为了"竞争"，发生贸易摩擦的可能性变大。朱教授主张称，减少不必要的摩擦，对于不可避免的摩擦则一定要取得成果。

　　"冰冻三尺非一日之寒"，韩中间的各种问题是在建交之后相互作用的过程中显露出来的结果。在即将作为20岁的成年人迈出步伐的韩中关系，有必要为取得更大的发展，绘制蓝图并一项一项地予以准备。为了民族主义尤为强烈的两国的实质性合作，有必要以相互信赖为基础，成为可以尽情分享真心话语的"诤友"。

　　一个分裂的朝鲜半岛最符合中国的国家利益

　　现在在朝鲜半岛内，也就是韩国和朝鲜有一种共同的思潮，就是泛朝鲜主义，他们认为朝鲜人是优秀的民族，勤劳勇敢，善于创造。但是狭小的国土面积，很难容纳数千万的人口，所以在其知识界，工商界，军界，乃至政界都有开疆拓土的主动意识。而他们的目标和当年日本人的目标如出一辙，就是我们的东北。